‘The Passion’


Met Maarten van Rossem ben ik het eens. Dat komt tegenwoordig vaker voor. Hij durft het te zeggen en vaak heeft hij ook nog gelijk! Misschien ligt het aan een andere generatie?
–  Op ‘zijn’ scheurkalender heeft hij het over The Passion. Hij vindt het ‘een weerzinwekkend, hysterisch muziekspektakel over de laatste uren van de Heere Jezus’.
–  Met zijn opmerking dat de Amerikanen er inmiddels voor zijn bezweken, ben ik het niet helemaal eens. Ze hebben het wel ‘overgenomen’, maar dat is geen succes geworden, geloof ik.
Maar de Amerikanen hebben al jaren gelijksoortige (commerciële) vertoningen en films, en daarom denk ik, dat Nederland het van hen heeft ‘afgekeken’.
–  Vanavond is de achtste muzikale editie over het lijden, sterven en opstaan van Jezus, een uitzending van KRO-NCRV/EO.
–  Deze drie christelijke omroepen – in eerste instantie – moesten zich schamen met deze wansmakelijke vertoning.

Heeft hij gelijk? Ongelijk?


Wie  “hij” is?
Maarten van Rossem.

Soms ben ik het met hem eens, maar soms ook niet.
Zo beweert hij:

  1. Dat Twitter eigenlijk de goedkoopste psychiatrische dienst is die we hebben. (Daar ben ik het mee eens, maar helpt dat getwitter? Bij Trump niet, heb ik het idee.)
  2. Er is maar één passende reactie op een terroristische aanslag: … en bijvoorbeeld voor de verandering eens een paar weken niet naar de paniekzaaiers in de media te luisteren. (Dat lijkt mij een prima advies.)
  3. “… Ik ben weleens aangehouden door de politie …, omdat ik door het rode fietserslicht was gereden. Natuurlijk kon ik het toen niet laten om te zeggen: ‘hebben jullie niets beters te doen dan een bejaarde te bekeuren?’” (Voor iemand met een “voorbeeldfunctie” is dat een slechte reactie.)
  4. “Het is een zegen dat Rita Verdonk – wie kent haar niet/nog? – uit de Nederlandse politiek verdwenen is. …” (Mee eens. Zij was inderdaad oliedom, maar haar volgelingen dan ook? Dat denk ik niet. Ook ben ik het eens met zijn opmerking dat “mensen bang zijn voor een wereld waar ze de weg niet kennen en dat juist daarom die populistische partijen slim weten in te spelen”.)
  5. Dat het Engelse koningshuis collectief dom is. Ook het Belgisch koningshuis. “Vergeleken daarbij hebben wij genieën”. (Daar ben ik het bijna mee eens. Volgens mij vallen sowieso twee personen van “ons” koningshuis wel onder de categorie dom.)
  6. Dat “The Passion”, het paasverhaal in een modern jasje, een smakeloos, emotioneel poppenkastspektakel is dat de commercie dient. (Mee eens. Ik las dat het de zevende editie van het muzikale paasverhaal over het lijden, sterven en opstaan van Jezus is. Wat proberen de KRO-NCRV en de EO hiermee te bereiken?)

Wat nu volgt, is van mijzelf:

Al dat gedoe met die panda’s? Een ‘poppenkastspektakel dat de commercie dient’ en niet de mens.

Wat een gedoe om twee reuzenpanda’s naar/in Nederland te krijgen


Nederland is blijkbaar zo ‘gek’ om twee reuzenpanda’s op te nemen voor een enorm bedrag. Dat is slim en commercieel gedacht door de Chinezen. Toch?

Woensdag, 11 januari jl., heeft een Chinese delegatie het splinternieuwe reuzenpandaverblijf officieel goedgekeurd.
Een dag eerder heeft de inspectie, onder grote belangstelling van de pers, plaatsgevonden in het Ouwehands Dierenpark (Arnhem).

De Chinese delegatie werd begeleid door het Pandasia Projectteam van het Ouwehands Dierenpark.
Tijdens de inspectie zijn de binnenverblijven, nachtverblijven, kraamkamer, bamboeopslag, buitenverblijven en verzorgersruimte geïnspecteerd.
Na de inspectie bleek dat nog een paar kleine punten moesten worden aangepast. Zo zullen in de binnenverblijven een aantal ‘klimtakken’ worden ingekort. Verder zal er samen met delegatieleden worden nagedacht over een paar andere aandachtspunten (bescherming van de eiken in de buitenverblijven, zodat schrikdraad niet meer nodig is, en meer schuilhutten in de buitenverblijven.)

Het is toch eigenlijk heel raar wat er allemaal voor die beide panda’s gebeurt in het Ouwehands Dierenpark.

(De toegangskaartjes voor het dierenpark zullen vast en zeker wel weer verhoogd worden.)